Запропоновано републікацію та аналіз маловідомого спогаду Тараса Франка про батька. З’ясовано значний евристичний потенціал мемуарного образка. Відзначено свіжість та колоритність синових свідчень про життєвий та творчий шлях Івана Франка. Зокрема взятодо уваги інформацію про мандрівки родини Франків мешканнями Львова; про спільні походи на Крайову виставку, що функціонувала з червня по жовтень 1894 року у Стрийському парку; про роль Івана Франка в упорядкуванні книжкової частини в етнографічному відділі виставки та дальше висвітлення діяльності цього відділу у серії публікацій на сторінках “Кур’єра Львівського”; про батькове захоплення рибальством і апробацію різних способів “полювання” на рибу, зокрема й так званого прийому “на трутку”; про історіюоднієї приповідки, яка, потрапивши “у сіті” феноменальної
Франкової пам’яті, згодом збагатила колекцію народного мудрослів’я у понад тридцятитисячному корпусі “Галицько-руські народні приповідки”; про особливості “функціонування” творчої робітні генія та про багато інших фактів, які дають змогу пізнати Івана Франка як “цілого чоловіка”.
The article republishes and offers an anal ysis of Taras Franko"s little-known reminiscence of his father. The substantial heuristic potential of the& memoir has been ascertained. It has been emphasized that the son"s testimony about Ivan Franko"s personal and creative life stands out as sparkling and vivid. Specifically, attention has been drawn to the information on the Fr anko&s" changing accommodation in Lviv; on the family visits to the Regional exhibition which was held from June to October 1894 in Stryiskyi Park; on Ivan Franko"s contribution to arranging the books in the ethnography section of the& exhibition and furt her reports on the activities of this section in a number of publications in the Kurjer Lwowski; on the father"s adoration of fishing and implementation of various met hods of fish "hunting", in particular so- called& "poisoning" approach involving the us e of mysterious "black nuts", i.e. toxic plant substances meant for "benumbing th e fish genus"; on the background story of one saying which, once caught in the net of Franko"s memory, even tually enriched the& collection of folk wisdom in the collection of thirty -thousand entries of "Halychyna- Rus" folk proverbs and sayings"; on remarkable spiritual and intellectual settings of the genius"s creative workshop, in which, craving for a perfect& piece, he would systematically proceed from scrupulous "dis position" to a refined literary canvas; and numerous other facts allowing the percep tion of Ivan Franko as a "holistic man".
